尘埃传说手机版攻略:[杂谈]湖湘mm讲演录:秋月如斯

　　一、湘女自古多情

　　秋月如斯，湖南娄底mm，社区职务: 副版科学论坛版主/湖湘风流版主；个人描述:当我决定去爱的时候，就已经在义无反顾了尘埃传说手机版攻略。

　　嘿,mm居然网恋！而且九个经历,一个在途，巨汗！这和烟雨秦楼mm有得一比，嘿嘿，烟雨mm也是湘女，星沙的尘埃传说手机版攻略。

　　秋月mm相信世上有真爱的尘埃传说手机版攻略，俺无语...

　　mm成熟、气质、含蓄、善良、真诚，尤其多情尘埃传说手机版攻略。湘女自古多情，这是有出典的。（待俺泡杯茶，慢慢道来）

　　湘女自古多情，可能很多同学不知道湘女多情是怎么来的尘埃传说手机版攻略。湘女多情，推究历史，源自有关湘妃的传说：舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英悉之，悲痛欲绝，落泪成斑，这种坚贞不渝的爱情，成为“湘女多情”最煽情的原始版本，千百年来一直在沅湘民间流传不衰。再推究文化底蕴，湘女多情，还与屈原《九歌》及楚巫文化有关。沅湘之地是中国农耕文化的发源地，这一方水土受封建礼制的影响较小，男欢女爱自由表达，不受“父母之命、媒妁之言”、“男女授受不亲”、“饿死事小，失节事大”等礼制的约束，湘女多情，造就了湘女热情泼辣、情歌作答、敢爱敢恨的魅力风采。(为什么杭州没有如此mm,失败...)

　　二、娴淑婉约的秋月mm

　　秋月mm是个气质美女，成熟的女人是一种气质，是一种哪怕只是静静坐在那里不需要言行就能流露出来的一种由内而外的气质；秋月颇具女人味，女人味是一种修养、是一种品味尘埃传说手机版攻略。mm懂得含蓄更懂得自信,mm以善良的品性、宽容的心态、得体的举止感受生活；秋月mm是个美丽的女人，微笑、善良、知足、宽容，热爱生命、感激生活，这心态由内而外，让mm焕发出一种优雅从容的风采。(嘿嘿,想象空间巨大)

　　关于秋月的动人美丽尘埃传说手机版攻略，俺学生红酒杯兔子有文字记录如下：

　　秋月mm浅浅地微笑,涂描了黄粉的眼影掩住眼神里的一丝忧郁，纠缠进眼眉间，成熟的风情就若有似无丝丝缕缕绕散尘埃传说手机版攻略。她穿一件无袖淡黄色短衣，高耸的胸与浑圆的臀，修长的腿。侧身坐在那儿，曲线奔流诱发无尽的想象。上帝对mm真是慷慨，完美的肢体，优雅的表情，全是降下人世来让男人发狂的。沐浴出来的秋月mm头发湿漉漉，嘴唇红艳艳。一件粉纱般的甩袖大V字领上衣露出胸前的沟沟堑堑，那叫个该圆即满月，该凹便就深不见底。下着象牙黄长裤黑尖头皮凉鞋，婷婷一出水芙蓉。

　　三、对mm的心理分析：爱情在彼岸

　　多情的女子总在寻找，以为爱就在前方，可是，多情无益徒伤悲，是的，幸福是飘渺的尘埃传说手机版攻略。因为得不到，才觉得格外爱着。

　　有一段时间，mm爱上一个声音，心碎未央，在美丽的寂寞中，学会享受寂寞，寂寞有种无法取代的美，它可以把快乐击得粉碎，寂寞可以让人学会思考，一种近乎冷酷而绝望的思考尘埃传说手机版攻略。（想起了俺的初恋,现正摸伤疤中...）

　　临水竹屋，夜凉如水的日子，mm听着蔡琴《恰似你的温柔》，在旋律中，推窗见竹筏，窗前斜斜掠过褐灰色的枝丫，想象皓月当空，诗意的栖居，想象两情绻绻，纠缠不止，那一晚是如此的美妙，荡气回肠，mm宁愿在梦中不要醒来尘埃传说手机版攻略。

　　四、攻略指南：mm的致命弱点（以下删节不谈）

　　五、感受秋月尘埃传说手机版攻略，感受诗学（以下专业话题，mm们头晕可以不看，建议男生看看）

　　爱情，是mm们的永恒话题尘埃传说手机版攻略。萨特在《词语》中，将他的世界归结为词语。正如mm们的世界最后归结为爱情。萨特通过语言的表达，通过艺术创造，通过对语言空间的开拓和深度的挖掘，找到了艺术孕育的生命创造力。正如mm们对爱情世界的不懈追求，但艺术或爱情是否如我们表面所接触的那般纯粹光洁呢？“人诗意地栖居”，这是一种虚假的姿态，还是一种不得已而为之的告白？

　　我们的表达世界，满是语言的影子，面对语言历史的威压，个人的力量实在微不足道，有威压，必然会出现抗拒尘埃传说手机版攻略。一个人不可能老是重复前人的话语、遵循着前人的思维和话语，那是今人的苍白，也是历史的悲哀。对于一个时代的艺术，亦是如此。艺术，正因为其不懈的努力和追求，才焕发出生命的光采。同样地，现代诗学的出现，在语言意识上试图去蔽存真，通过语言的革命，以进入到意和象的本真境界，而迥异于传统诗学，这是一次艺术的革命。

　　泛滥的语言可以是一种尘埃，它卷裹着人们的思绪，使人们习惯地循着次序和模式操作运行，这就有可能使语言丧失其原初的活力，而凝固成一种僵硬的语言系统尘埃传说手机版攻略。这样，人就走向了初衷创造语言的对立面，而成了语言的异化物。

　　现代主义诗人们是敏感地意识到语言与人的异化这一事实的，这正如丽芙·伦德莱指出的“语言之屋……室内布置的是/血，谋杀和残忍的/一片狂乱/而语言却说一切正常”，为了逃逸语言的牢房，为了反叛传统诗学的僵化和做作，现代诗人们作了种种的尝试，试图扯开语言复制的外衣，通过语言鲜活的生命力，以期进入到一个澄明本真的境地尘埃传说手机版攻略。为此，现代派诗人运用了多种不同的隐喻、联想、象征手法，尝试着语言的种种不同的排列组合，以此暗示出不可言说之处的彼岸。如艾略特《荒原》整体象征的运用，兰波《元音》符号隐喻的运用。

　　一种艺术的创造，在语言意识上，对于传统读者的阅读意识是一次强有力的抵制和挑战，这便是现代诗的晦涩难懂之处，但读者越过晦涩，能否触及到一丝生命本真的光亮呢？毕竟是人思索着，表现着，创造了语言，而语言自身无法创造，它只能机械地复制尘埃传说手机版攻略。或许，这是现代诗学对我们所处时代的重大贡献。

　　尘埃之下是厚实的大地尘埃传说手机版攻略。自然地，我们不可能彻底地废弃语言而直接进入了本真澄明的境界。

　　诗的创作，是一个二律背反的命题，它一方面必须借助于语言，另一方面又要抵制过份庞大僵化的语言系统对其异化，它只能在大地上戴着脚镣舞蹈，在困境中显示出艺术创造的美来尘埃传说手机版攻略。

　　透过语言牢房的缝隙，那些本真自然的光和风进来了，“光和风从缝中射入/一片片宇宙星空/白雪的洁晶/还有叶绿素”、“……死去时/我们才被迫去捕捉/风和星/还有叶绿素”脱离了一切，无所求，亦无力去求些什么，或许，到了那时，人脱离了语言牢房的统治，或许，那时展现在他眼前的是一片无限澄明的彼岸尘埃传说手机版攻略。但，那是被迫的，失去了语言的威压，就是一种丰富的自由吗？还是一种自由的彻底虚无？死亡和虚无是存在主义的根本命题，俺不想过深地涉及些什么了。

　　莫名地想到了“言不尽意”，想到了苏轼的《赤壁赋》、《后赤壁赋》，苏轼在完成了对政治、社会的撤离之后，奠定了个人独立人格的确立，俺不知道他老人家是否全身心地沉浸在生命自由的欢盈，但可以感受到老人家深深地体会到了生命的威压尘埃传说手机版攻略。

　　词语之屋，室内是一片混乱，但对于一个创造力充沛的人而言，又何尝没有过一丝冲破压抑后的欢欣呢？与杂谈同学共勉尘埃传说手机版攻略。（over）

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